शामगढ़ पोरवाल मांगलिक भवन में चातुर्मास के सत्संग प्रवचन के अंतर्गत संत श्री ने आज पशु की वफादारी का दृष्टांत दियाl
शामगढ़ पोरवाल मांगलिक भवन में चातुर्मास के सत्संग प्रवचन के अंतर्गत संत श्री ने आज पशु की वफादारी का दृष्टांत दियाl
संत श्री ने कहा आदमी से ज्यादा वफादार कुत्ता जानवर होता है आज भी बात-बात में यदि वफादारी का उदाहरण देना हो तो हम कुत्ते का उदाहरण बड़े सहज भाव से देते हैंl
आप कुत्ते को एक बार भी रोटी देते हैं तो वह उस उपकार को नहीं भूलता है l
आपकी दी गई रोटी के बदले वह आपके घर की रक्षा सुरक्षा करता है ठीक इसके विपरीत आज मनुष्य के ऊपर कितने ही उपकार कर लो वह उनको भूल जाता है तथा उल्टे आपके ऊपर तरह-तरह के आक्षेप लगाकर आपको नीचा दिखाने का काम करता हैl
संत श्री ने बड़ा ही सुंदर दृष्टांत आज दिया एक शेर का बच्चा जो घायल हो गया था जिसके पंजे पर कांटा लगा हुआ था रक्त बह रहा था वह चिल्लाता हुआ जंगल की तरफ से गांव की तरफ आ रहा था वहीं पर एक चोर ने उस शेर की आवाज सुनी पहले तो बहुत डरा किंतु फिर हिम्मत करके वह शेर के बच्चे के नजदीक गया उसकी दशा देखकर यथासंभव उसका उपचार किया और शेर वहां से वापस जंगल में चला गयाl
समय बीतता गया वह चोर राजा के यहां चोरी करने के अपराध में पकड़ा गया राजा ने उसे मृत्युदंड दिया राजा के यहां मृत्युदंड का प्रावधान अपराधी को शेर के सामने खुला छोड़ दिया जाता था वह उसको मार डालता थाl
उसचोर के साथ भी वही होने वाला था उसे उस शेरके सामने छोड़ दिया गया शेर पहले दहाड़ लगाई और चोरके पास गया किंतु उसे करने के स्थान पर चुपचाप बैठ गया राजा आश्चर्यचकित हो गया सैकड़ो लोगों को मारने वाला शेर आज अहिंसक कैसे हो गया शेर ने पंजा सामने किया चोर को वह घटना याद आ गई आंखों में आंसू आ गए शेर ने भी अपने ऊपर किए गए उपकार का बदला उसकी जान बक्श कर अदा कर दियाl
कहने का मतलब आज के मनुष्यों से ज्यादा जानवर समझदार होते हैं अपने ऊपर किए गए एहसान को नहीं भुलते हैंl
इंसान आज इतना स्वार्थी हो गया है कि भगवान को भी बेवकूफ बनाने की कोशिश करता हैl
संत श्री ने आज बड़ा सुंदर दृष्टांत दिया एक बार एक गांव में वर्षा नहीं हुई एक भक्त ने भगवान की खूब सेवा अर्चना पूजा की भगवान प्रसन्न हो गए और कहा क्या चाहिए उस भक्त ने कहा प्रभु वर्षा करवा दीजिए भगवान ने बड़े सहज भाव से उसकी परीक्षा लेने के लिए कहा वर्षा तो मैं करवा दूंगा मुझे क्या दोगे उस व्यक्ति ने कहा प्रभु आप जो कहो आपको दूंगा
भगवान ने कहा जो भी फसल होगी नीचे का भाग में लूंगा
और ऊपर का भाग तुम रख लेना वह व्यक्ति होशियार था उसने गेहूं की फसल खेत में बो दी फसल तैयार हुई गेहूं गेहूं उसने रख लिए और भूसा भगवान को दे दिया अगले वर्ष फिर वही स्थिति हुई भगवान ने फिर कहा अब कैसे मैं ऊपर का रखूंगा किसान ने कहा ठीक है उसने मूंगफली की फसल खेत में बोदी किसान ने फिर मूंगफली रख ली और भगवान को भूसा दे दिया तीसरे साल फिर वही स्थिति हुई भगवान ने कहा ऊपर और नीचे का भाग में रखूंगा उसने फिर हां भर ली और मक्का की फसल खेत में बो दी फिर भगवान को भूसा ही मिला l
इंसान भगवान को भी नहीं छोड़ता है भगवान से भी होशियारी करने में शर्म महसूस नहीं करता हैl
आगे संत श्री ने महान भक्त धन्ना जाट की कथा का वर्णन किया कैसे अपने निर्मल मन से भगवान को प्राप्त कियाl धन्नाजीके पिता एक साधुसेवी, सरलहृदय साधारण किसान थे। पढ़े-लिखे तो थे नहीं, पर थे श्रद्धालु। उनके यहाँ प्रायः विचरते हुए साधु-संत आकर एक-दो दिन टिक जाते थे। धन्नाजीकी उस समय पाँच वर्षकी अवस्था थी। उनके घर एक ब्राह्मण पधारे। उन्होंने अपने हाथों कुएँसे जल निकालकर स्नान किया और तब झोलीमेंसे शालग्रामजीको निकालकर उनकी तुलसी, चन्दन – धूप-दीप आदिसे पूजा की। बालक धन्ना बड़े ध्यानसे पूजा देख रहे थे। उन्होंने ब्राह्मणसे कहा-‘पण्डितजी ! मुझे भी एक मूर्ति दो। मैं भी पूजा करूँगा। भला, जाटके लड़केको शालग्राम तो कौन देने चला था; परंतु बालकहठ करके रो रहा था ब्राह्मणने एक काला पत्थर पास उठाकर देते हुए कहा- ‘बेटा! यही तुम्हारे भगवान् हैं। तुम इनकी पूजा किया करो।’
बालक धन्नाको बड़ी प्रसन्नता हुई। अब वे अपने भगवानको कभी सिरपर रखते और कभी हृदयसे लगाये घूमते खेल-कूद तो उन्हें भूल गया और लग गये भगवानकी पूजामें ब्राह्मणको जैसी पूजा करते उन्होंने देखा था, अपनी समझसे वैसी ही पूजा करनेका आयोजन वे करने लगे। बड़े सबेरे स्नान करके अपने भगवान्को उन्होंने नहलाया चन्दन तो पासमें था नहीं, मिट्टीका तिलक किया भगवान्को वृक्षके हरे हरे पत्तेचढ़ाये तुलसीदलके बदले । फूल चढ़ाये, कुछ तिनके जलाकर धूप कर दी और दीपक दिखा दिया। हाथ जोड़कर प्रेमसे दण्डवत् की दोपहरीमें माताने बाजरे की रोटियाँ खानेको दीं। धन्नाने वे रोटियाँ भगवान्के आगे रखकर आँखें बंद कर लीं। बीच-बीचमें आँखें थोड़ी खोलकर देखते भी जाते थे कि भगवान् खाते हैं या नहीं। जब भगवान्ने रोटी नहीं खायी, तब इन्होंने हाथ जोड़कर बहुत प्रार्थना की इसपर भी भगवान्को भोग लगाते न देख इन्हें बड़ा दुःख हुआ। मनमें आया- भगवान् मुझसे नाराज हैं, इसीसे मेरी दी हुई रोटी नहीं खाते। भगवान् भूखे रहें और स्वयं खा लें, यह उनकी समझमें नहीं आ सकता था। रोटी उठाकर वे जंगलमें फेंक आये।
कई दिन हो गये, ठाकुरजी खाते नहीं और धन्ना उपवास करते हैं। शरीर दुबला होता जा रहा है। माता पिताको कुछ पता नहीं कि उनके लड़केको क्या हुआ है, धनाको एक ही दुःख है-‘ठाकुरजी उनसे नाराज हैं, उनकी रोटी नहीं खाते।’ अपनी भूख-प्यासका उन्हें पता ही नहीं। कहाँतक ऐसे सरल बालकसे ठाकुरजी नाराज रहते। बाजरेकी इतनी मीठी प्रेमभरी रोटियोंको खानेका मन उनका कहाँतक न होता। एक दिन जब धन्नाने रोटियां रखीं थे प्रकट हो गये और लगे भोग लगाने। जब आधी रोटी खा चुके, तब हाथ पकड़ लिया बालक धनाने ठाकुरजी इतने दिनों तो तुम आये नहीं। मुझे भूखों मारा और आज आये तो सब रोटी अकेले ही खा जाना चाहते हो। मैं आज भी भूखों मरूँ क्या? मुझे क्या घोड़ी रोटी भी न दोगे?’
बची हुई रोटियाँ भगवान्ने धन्नाको दे दीं। जिनको सुदामाके चावल द्वारकाके छप्पनभोगसे अधिक मीठे लगे थे, विदुर शाक तथा विदुरपत्नीके केलोंके। छिलके के लोभसे दुर्योधनका सारा स्वागत-सत्कार जिन्होंने ठुकरा दिया था, भीलनीके बेरका स्वाद वर्णन करते जो थकते नहीं थे, उनको उन्हीं प्रेमके भूखे ब्रजराजकुमारको धनाकी रोटियोंका स्वाद लग गया। अब नियमितरूपसे वैधनाकी रोटियोंका नित्य भोग लगाने लगे।बाल्यकाल समाप्त होनेपर धन्नाजीमें गम्भीरता आयी। भगवान्ने भी इनके साथ अब बालक्रीड़ा करना बंद कर दिया। परम्पराको रक्षाके लिये प्रभुने इन्हें दीक्षा लेनेका आदेश दिया। धन्नाजी वहाँसे काशी गये और वहाँपर श्रीरामानन्दजीसे इन्होंने मन्त्र ग्रहण किया। गुरुदेवकी आज्ञा लेकर ये घर लौट आये।
अब धन्नाजीको सर्वत्र, सबमें अपने भगवान्के दर्शन होने लगे। वे उस हृदयहारीको सब कहीं देखते और उसकी स्मृतिमें मग्न रहते। एक दिन पिताने उन्हें खेतमें गेहूँ बोने भेजा। मार्गमें कुछ संत मिल गये। संतोंने भिक्षा माँगी। धन्ना तो सर्वत्र अपने भगवान्को ही देखते थे। भूखे संत माँग रहे थे, ऐसे समय चूकनेवाले धन्ना नहीं थे। जहाँ कोई दीन-दरिद्र भूखसे पीड़ित होकर अन्न माँगते हैं, वहाँ स्वयं भगवान् हमसे सेवा चाहते हैं, यह सदा स्मरण रखनेकी बात है। जो ऐसा अवसर पाकर चूक जाते हैं, उन्हें पश्चात्ताप करना पड़ता है। धन्नाने समस्त गेहूँ संतोंको दे दिया।
‘गेहूँ संतोंको दे दिया – यह जानकर माता-पिता असन्तुष्ट होंगे, उन्हें दुःख होगा!’ इस भयसे धन्नाजीने खेतमें हल घुमाया और इस प्रकार खेत जोत दिया, जैसे गेहूँ बो दिया गया हो। घर आकर उन्होंने कुछ कहा नहीं । परंतु धन्नाने भूमिके खेतमें गेहूँ बोया हो या न बोया हो, उस खेतमें तो बो ही दिया था, जहाँ बोये बीजका भण्डार कभी घटता नहीं। भक्तकी प्रतिष्ठा रखने और उसका महत्त्व बढ़ानेके लिये भगवान्ने लीला दिखायी। कामदुघा पृथ्वीदेवीने धन्नाके खेतको गेहूँ के पौधोंसे भर दिया। चारों ओर लोग प्रशंसा करने लगे कि इस वर्ष धन्नाका खेत ऐसा उठा है, जैसा कभी कहीं सुना नहीं गया। पहले तो धन्नाजीको लगा कि लोग उनके सूखे खेतके कारण व्यङ्ग करते हैं; पर अनेक लोगों से एक ही बात सुनकर वे स्वयं खेत देखने गये। जाकर जब हरा-भरा – लहलहाता खेत उन्होंने देखा, तब उनके आश्चर्यका पार नहीं रहा। अपने प्रभुकी अपार कृपा समझकर वे आनन्दनिमग्र होकर भगवान्का नाम लेकर गाते हुए नृत्य करने लगेl
